yogore.org

2011/01/10 (月)

● [ニッキ] ボール届いた！

ボウリングの球できた！

ということで、受け取りに行ってきたが。
カッコいいな！やっぱりマイボールは！！

でも、それを入れるバッグが無くて、素手でそのまんま
持って帰るのって倍以上格好悪いな！！

というわけで、ウチには現在、ケースにもバッグにも入っていない
「ダイヤモンドバック　パール」が玄関にあります。

ていうか、ポケモンみたいだな、オマエ。汗

試しに投げてみたんですけど、最初何も考えずに投げて１５３
出たので、スコアとしては上出来ではないかな、と。
そのうち、３ゲーム５００のカベを越えたいですが。
まぁ、ぼちぼちやね・・・。

2011/01/09 (日)

● [ニッキ] ネットワークをいじる。

久々にネットワークいじってみた。

先日部屋のレイアウト替えをしたのはいいが、プリンターがジャマだったので、部屋の端っこに放置していたのだが、パソコンから印刷しようとしたときに一々パソコン横まで持ってきてUSBで接続しなければ行けないのでムカついてしょうがなかったという…。

そういえば、使ってない無線ルーターとプリンターサーバーがあったんで、組み合わせて無線で飛ばすプリンターサーバーにしちまえば、遠くでLANケーブル引っ張ってくのが難しい場所にも置けるなぁとか思ったわけですが。

結論から言えば出来たんだけど、かなり手こずったね。
以下、自分用にメモ。

まず、印刷するPCとプリンターサーバーは、同じサブネット内に置くこと。お互いサブネット越えでどうにかならんかとやってみたが、プリンターサーバーの設定ソフトがどうもサブネットを乗り越えてくれない？らしく、うまく設定できないので。

無線ルーターは、ルーター機能をOFFにして、ブリッジモードにしてしまおう。ブリッジだと設定をいじるためのIPアドレスが分からなくなるので、メーカーのページから「設定ツール」をダウンロードして、それを使って設定ページを開くこと。

プリンターサーバーも、ルーターも、とにかくいじるときにはサブネットを合わせて手動でIPを割り当てたPCを用意し、ハブでつなぐなりしてやるのが一番楽だということがよく分かった。ルーターのDHCPサーバー機能なんぞあてにする必要なし。

ＮＴＴ西日本の光プレミアムのＭＴＵ値は１４３８。ちゃんと載ってた。エラい。

とまぁ、適当なメモ残しといても多分忘れるんだろうな…　あとでまたまとめよう。汗

2011/01/08 (土)

● [ニッキ] バカリズムライブ　科学の進歩

amazonではなんかイマイチの評価もみられる、バカリズムライブ　「科学の進歩」ですが、オレは超お気に入りですよ！！

ここんとこゲラゲラ笑った覚えなんてないんだけど、久々に笑ったね。ハラ抱えて笑った。

ネタとしては、バカバカしいといってしまえばそれだけなんだけど、思いも付かない組み合わせだったりするありえないシチュエーションをそのまま素直に笑えれば、とくに頭使わなくてもいいのでリハビリにもってこいだと思う。

特にサンデルさんのJusticeなんて読んじゃった日にゃぁ、頭が固くなってしまうので、こういうヤツでゆっくりほぐすと（笑）、オレは哲学ぶってんじゃねえぞ！！という自分への暗示もできるので一挙両得ですよね。

オレのイチオシは「にゅーす」なので、ぜひ見てみてください。

2011/01/07 (金)

● [ニッキ] 久々の無茶な買い物。

ボウリングの球を買ってしまいましたよ。

今さらながらボウラー目指してどうすんだ、って話ですが、周りの人間があまりに奨めるので、それならちょいと手頃なヤツでも買ってみようかとかその気になってしまうという良くないパターン。でもついついかってしまうという。悲しい性やね。

ボウリングの球選びって、「好きな色は？」とか「模様は？」とか聞かれるんで、まずそれって違うんじゃねえかなぁ、機能性じゃねえかなぁ、と思ったんだけど、まぁ車買うときも大概は外観とか重要なファクターだから、しょうがねえのかなぁとか思ったり。

しかし、ボウリングの球って何であんなにサイケデリックな色しか無いんでしょうか。
ハウスボールのシンプルさの方がよっぽど好感持てるんだけれども。

で、気に入ったヤツで「このデザインがイイ！」とか言うと、「ん～と・・・それはですね、初心者の方向けのぐいっと曲がるボールというよりは、上級者の方向けのすこし抑えめの・・・」とか言われるんで、そのまま球で頭殴ってやろうかとか思っちゃったり…はしませんけれども、とりあえず理不尽だなぁとか思ってみたりした。

ボウリングの球の原産国ってどこなんだ、と思ってたら、メイド・イン・メキシコだったよ。何だオマエ、メヒコ生まれか！と思って、ちょっとびっくりしたよ。サルサの国や！！

日曜日にはできあがるそうなので、月曜日あたりにまた試し投げに行きたいと思います。

2011/01/05 (水)

● [ニッキ] ハーバード白熱教室

http://www.hayakawa-online.co.jp/product/books/116622.html

NHK DVD　ハーバード白熱教室
http://www.universalmusicworld.jp/hakunetsu/

マイケル・サンデル先生の、白熱教室を読んでいるわけですよ。
ヒヨッコのワタシャ、Justiceの原書なんて恐ろしくて読めませんよ。
というか、英語のレトリックで躓いて、多分理論遊びまでたどり着かない…

というわけで、日本語版（しかも簡単な白熱教室の方）を読んでいる訳ですが。

まぁ今さらですけどね。
でも、世の中で流行ってるからって別に読む気になる訳じゃないので。
アンチメジャーな人間、それがオレ。という。汗

サンデル教授が投げかける問いっていうのが、やっぱり理論と帰着点をちゃんと見つけてる人の話しぶりというか、途中脱線もしてたり、完全な情報を与えずして学生に問いをぶつけたりしてるんだけど、それでもハーバードの学生はやっぱりエリートっつーか、自分でその行間を読んで、なおかつ３歩くらい先を読んで問答をしていくんだな。その辺のやり取りを見るだけでも、ああ、なんつーか、この人達はやっぱり１を聞いて１０を自分で見つけていく人たちだなぁ（＝やっぱエリートね）と言うのを実感するし、例えるならば、って別に例えんでええけど、テレビアニメのドラゴンボールの「シュビン！シュビン！」って音だけ聞こえてて悟空とかが超高速で移動してるけど俺らには認知できない、みたいなそんなやり取りを目の前で見せられてるような、そんな錯覚を受けましたけど、まぁ自分も一応読んで理解できてるからいいのかなぁとか思いながら読み進めてみたり。
まぁ、テニプリみたいなね。取れない殺人サーブ打つみたいな。

それはいいとして、なんつーかなぁ、「正義って何？」「政府の役割って何？」「最大多数の最大幸福（功利主義）ってアリなのナシなの？」みたいな話がわんさか出てきて、今まで日本人には見えないように隠されてきた部分にメリケンの方からメスを入れられてるんで、正直「これは思考ゲーム。」と思わないとなかなか素直になれないって所もあるんですが、やっぱり微妙に（というか大胆に）アメリカ人的考え方と日本人的考えって根本の部分で大きく違うんじゃないかなぁと感じてしまう次第。

簡単にオレの言葉で合ってるかどうかは分からないけどまとめてみるが。

まず最大多数の最大幸福ってのは、絶対ではない、と。いわゆる功利主義で、例えば漂流してる４人が、３人が助かるために１人を殺して食べちゃった、っていうのは正義なの？っていう問いとかが出てくるんだけど、
　・人間の命を奪うことはそもそも普遍的に許されないことだからダメだ
　・殺される人の同意がないからダメだ
　・一番弱ってるヤツを残り３人で勝手に決めて殺すのは一方的でダメだ
　・極限状態で生き残るためには認められる行為だ
　・殺されたヤツは孤児で誰も悲しまないが残り３人には家族がいたししょうがない
とかいろんな意見が出てくるわけだ。

どの意見もよく分かるし、否定する気はない。でも、真っ先にオレが思ったことは「誰にとっての正義か」っていうスポットライトの当て方が、いかにも雑じゃありませんか、ってコトだ。

ある一方での正義は、それと対抗するモノの前では悪にはならないだろうか。
例えば、殺した３人にとっては生き延びるための正義であっても、殺されてしまった１人にとっては、生き延びるのに利用された悪でしかない。それを、どの立場から考えて正義の話をしたかったのだろうか。授業ではうまくまとめて（あるいはまとめずに）進めてしまっているけれども、この問いを一切触れずに正義とは何かについて語るというのは、それこそ正義という言葉の持つ曖昧さをさらに曖昧にしたままで分かった気にさせる危険な行為なのではないだろうか。

一体、誰の考える正義だったのか。
　・生き延びた３人にとってか
　・悲劇の当事者４人にとってか
　・その当事者を含むその社会にとってか
　・その時の世界全体にとってか
　・現代のこの講義が行われている部屋の中でか
　・それとも普遍的にか
と、そのスコープだけでもとんでもない差がある。生き延びた３人にとってなのか、それとも普遍性を求めているのか、そのあたりがぼんやりしたままでは、正義もクソもないだろう、と思うのはオレだけなのだろうか。

それでも、ハーバードの学生達の議論は続いていく。これを一概に頭がいいとはオレは思わないけれども、仮説・検証を自ら構築していく編集能力の高さはやっぱりすごいと思うし、そこから必要な要点をピックアップして授業の本筋につなげるサンデル教授はすごいと思う。もし自分が同じような授業をしてみろといわれても、おそらくレジュメに書いてある内容を１から順番に説明して終わりだろう。ここまで有機的にディスカッションと説明内容が融合している授業というのは、なかなか無いはずだ。

逆に言えば、そのあたりが明確でなくても、自分でそれを設定し、仮説検証までを組み立てて行ける力が学生達にあるのであり、抽象化からの普遍性の抽出をサンデル教授がねらっているとしたら、我々が捉えられない次元での高度なディスカッションだと言わざるを得ない。そのへんはどうなんだろう、と思いつつ。

というわけで、功利主義ではイマイチ、ということもあれば、個々がそれぞれの権利をきちんと行使できるような世界であれば、正義なのかしら？ということで、話はリバタリアン（自由原理主義者）へと移っていく。ジョン・ロックの思想に縛られているという匂いのする彼らの考え方は、自分たちが儲けた金が、高額だから・再配分すればより全体の幸福につながるからという理由で、ごっそり取られるのが気にくわない、と。政府が高額と再配分を理由にして儲けを奪っていくのは、つまり働いてもそのお金が政府に取られてしまうということであり、一歩進めて言えば、政府が高額所得者にタダ働きせよと言っているのと同義になってしまう、と。つまり、高額所得者は政府の奴隷として無償で働けと言うのを、公に堂々と正義と言い張ってやることは全く持って正義ではない、ということを主張する訳だ。

この辺も、正義が誰にとっての正義かっていうのが非常に不明確で、サンデル教授のアプローチはやっぱり客観的というか、個人（１人の人間）が持つ権利であるとか、それを尊重する理由は何かとか、そういう「哲学的」な所に終始してるんだよな…。哲学の授業だから、といえばそれまでなんだけれども、やっぱり「政治学」も大事なんだから、この辺は少し尚早でもいいから、「政府は誰のための政府？」という問いについて、スタンスを明確にしても良いんじゃないかと思った。

というのは、自分の考えとしては、「政府あってこその社会秩序であり、その社会秩序の上でビジネスやってるんだから、それ相応の金は払えや。」というのが根本にあるなぁと思ったわけで。それを個人の権利にまで降ろしてしまうよりも、集団社会の中での個人の権利や、もっといってしまえば法人としての権利、といったところに話を持ってった方がオレとしては分かり易いんだけどなぁと思いながら読んでたけど、あんまりそこに対してはツッコミが無くて、先ほどのリバタリアン（自由原理主義者）の話に終始してたのがもったいないなぁとか思った次第。

モノの「所有」という概念は、元からあるモノに囲い込みをして、加工など手を加えた人間が所有を主張してイイというのがロックの根底にあって、だったらアメリカは原住民が所有してたんとちゃうんかい！？…いや、それは開拓者達が持っていた所有の概念とは違っていた、とか、そんな話が続いてしまったりする。ロックが考えるところの政府とは、その所有の権利を明確にし、それを保証するような機関であるという「最小限の機能しか持たない組織」のような意味合いが強かったとか、そんなんがツラツラと書いてあるわけで。

ただし、そのあとにロックは自分自身でごちゃごちゃになるようなことをつなげて書いていて、ただし所有の権利は、人間が生まれながらにして持っている自然的権利には勝てないからね。と。人間はみな平等で、他の人の生命を奪ったりとか出来ないし、その自然の権利は捨てられないからね、といいつつ、さらにその後に、所有の概念や権利は、人間が所属するグループ内でどうするか決めて、そのルールに従わなければいけなくて、政府とかが権力で所有権をねじ曲げるとかそんなんはダメだからね、という風につながるのだ。じゃぁ政府が持つ所有の保証機関て何やねん、と。結局はそのへんの決定的な効力を生み出すのは、グループ内での「同意」であり、政府ではない、と。この同意をいかにして同意があったのかを認知し合うのがグループの役目で、そのグループが社会的に存在し続けるためのバックヤードが政府的なものである、と。（そういう認識で私は読んでるんだけど、この辺曖昧だったりする。）

でもまぁ、例えそうだとしても、結局リバタリアンは、そういったシステムの上にあぐらをかいているのであって、政府側からみれば、何らかの力をうまく利用してお金を沢山集めるシステムを持っている存在に過ぎないのではないかと思うわけで。だったら、システム利用の程度に応じて、よりリターンしてくれてもええんとちゃう？というのが政府の思いなのではないだろうか。それで政府が社会のワークフレームを保たせておいて、そのフレームの中でリバタリアンが自由に活動しよりお金を得るのであれば、原理的にはそれほど不都合がないというか、ギブ＆テイクだと思うのだが、どうなんだろうか。

おそらく、正義という概念で物を見ようとすると、そのギブ＆テイクというアプローチそのものがマズいのではないかと思うが。ここは譲ってこっちは確保して、みたいなどっちつかずのやり方は、原理なんてモノは通用しないと思う。どっちかがある程度折れてるという時点で、不釣り合いがあるのは当然だと思うし、不釣り合いがあるところに易々と正義が成り立つなんて考え方は、なかなか難しい。ある程度儲けてんだからその分払いなさいよ。それが社会においての正義でしょ。なんて、言えるわけがない。

ここでも結局、誰にとっての正義なのかがよくわかんないんだよなぁ。おそらく、より普遍的な、一般的な正義を見つけ出そう、現状や過去の論争と比べてみよう、というのがサンデル教授のアプローチだから、その辺明確に出来ないっちゃー出来ないんだろうが。

で、その後にカントの話に進んでいくんだけど、これもまためんどくさい話で、カントの考える正義とは、自律主義でないといかん、と。他律ではダメだよ、と。つまり、私利私欲などの為に何かやってるようじゃ、それは正義ではないよ、と。人間の中には必ず、善いことをしていこうとするものが内在してるんだから、それに従って自分から義務としてアプローチしないと、それ以外は全然ダメダメ、という考え方だったりするので、今の社会の○○のために頑張る、みたいな他律主義はことごとくNGとされてしまうんだな。

例えば、不正をしないのは、変な噂が立たないように、っていうのはもうダメなんだな。それは変な噂が立たないようにという考えに他律されているのであって、ウチから出てくる自律ではない、と。不正をしないのは、それが生きる上で守るべき義務だから、という考えでないと、何でもアカンという訳なんだ。出来るかいなそんなもん。

で、ハーバードの学生達も、「それじゃぁ、善い行いをしようと自分の行動を制限することで、自分の本心から必然の義務としてやってるんじゃなくて、ルールを守るために守る、みたいな本末転倒の他律に簡単に陥るんじゃねえの？」という議論を易々と導き出していますが、その辺はサンデル教授も、「いや、カントは、他の人に迷惑かける気が無ければそれでいいのよ」みたいな回答をしているし、そりゃほんとなのかねぇと疑ってしまうわけであります。だいたい、人間の中の規範意識が全員共通で等しく持っているものだという前提からスタートしてしまっている以上、何を反論しても無駄のような気がしますが。

これもなぁ。文化というフィルターや、宗教というフィルターを通しちまえば、アウトプットなんていかようにも変わっちゃうんだよな。考えようによっちゃあ、アウトプットの形は違っていても、中身のハートは共通だ、みたいなことを言ってしまえば終わってしまうんだけど、その辺の「添加物」「調味料」みたいなモノをすべて取っ払って、素材だけの味についてアプローチするための哲学的思考って、出来るようでやっぱり出来ねえなぁというのが正直なところであります。カレーライスになっちゃった状態で、ドロドロに溶けちゃったタマネギの本質を見極めよ！みたいな。まぁ、重要ですけどね…。

とまぁ、いろんなコトを考えながら読んでたら、夜９時から夜中１時過ぎまでゆっくり読んでしまったわけで、そこからなんか頭が冴えちゃって、続けてジオブリーダーズの最終巻読んだらシメが心にスッキリ来ず、続けて新書いくつか読んだりしてその後に結局この感想をタイプし始めたら、なんと朝６時手前になっちゃったんでアワアワワしている所なんですが。どうしようかなぁ。今日仕事だしなぁ。ちょっと寝るか。

っていう、そんな感想。汗

2011/01/04 (火)

● [ニッキ] ルンバをね・・・

ルンバとか言ってる前に、明けましておめでとうゴザイマスじゃ無かろうか、という議論はさておきまして。(；´∀｀)

え～、明けましておめでとうゴザイマス。汗

・・・ルンバはね（何事もなかったかのように）、非常にいいですよ。
もっと早く買っといても良かったなぁと思うほどに！
おんなじように迷っている人がいるだろうから、ここ大きく書いとこうかな。

非常にいいですよ！！

いやぁ、ネガティブキャンペーンの一つもしたいけど、まぁ、使ってみると分かるんだけどね（この辺に優越感を感じる発言）、自分で２～３万の掃除機買ってズーコラズーコラ（そんな擬音あるのか！？）掃除してみる手間を考えれば、やっぱりルンバ買ってやらしちゃった方がめちゃめちゃ楽だし、そのための費用とか、お金で計算したいのは山々だけれども、なんか、時間とか手間無しとか、そういうコトってあんましお金で換算してもしょうがないんじゃないの？買って後悔するくらいの気持ちでいいから買えよコラ！くらいの気持ちなんですが。あんまり「高いからやめとけよ」というのが議論にならない…。

まぁ、自分の思ったとおりにちぃとも動いてくれない、というのなら、「高いモノの銭失い」という表現も出来るんですが、ルンバちゃんは（とうとう愛情余ってちゃん付けかよ＞オレ）、出来る範囲で一生懸命仕事してくれていますよ！！という訳で。

こんなに楽チンで微笑ましい生活が送れるのなら、お金出してもええんちゃう？という。

１個だけ難点を挙げるとすれば、床にものを置かずに、確実にルンバ最優先で通り道を作ってあげられるか否か、って所ですかね。出来ないなら諦めるがよいよい。でも、得てして床にものを置かないことでそれそのものが部屋掃除になるわけであって、だいたいモノを置きっぱなしで部屋をきれいにしようというのが間違いであり、それを機械の力を使って＆そうせざるを得ないという状況を心理的にも正当化させてキレイにしていくという、オレとルンバの初めての共同作業的な結果の上にこの部屋の清掃は成り立っているんだと思うと、オレ自身も相当頑張ってるなぁと思ったりする今日この頃です。

自分がハウスダストのアレルギー持ちで、今までどんなに頑張っても部屋中がホコリだらけでイヤだなぁと思ってたんですが、ルンバのおかげでホコリが積もらないようになりました。やっぱり、掃除が足りなかったのね。私。(;´д｀)トホホ
嬉しい誤算として、うまい具合にベッドの下まで入り込める高さだったりするので、ホントに隅から隅まで掃除してくれるのは有り難いなぁと思う。普通はそんなところまでできないから、クイックルワイパーとかで自分で掃除するのが当然だと思っていたんだけど、逆に機械のおかげでそれ以上にキレイにしてくれるのがホントに有り難い。
たまに、ベッドの横に落ちた靴下とかを吸い込んだままでベッドの下に潜り込み、途中で息絶えてエラーのまま動かなくなっているルンバを、はいつくばって引っ張り出すのが帰宅直後の悲しい日課になってたこともあるけど、まぁ少し気をつければ何とかなる。

あ、あとヒントを１個挙げておくと、ルンバの挙動は毎回同じとは限らず、だからこそ変な家具の配置とかでもちゃんと回ってくれるっていうのがあるんだけど、ライトハウス・バーチャルウォールのユニットが付いてるモデルの場合は、この置き方を何回も工夫した方が良いと思う。途中でライトハウスを見つけられずに１部屋だけやって終わるケースももちろんあるし、バーチャルウォールがうまく機能せずに、ホットカーペットのリモコン部分に乗り上げてそのまま電池切れしてるバカっツラもあったりするので、家具配置とユニット配置は、何回か試行錯誤した方が良い。

初めてやってみると分かるんだけど、部屋の中にびっくりするほど自分の毛が落ちていたのがショックでしたとさ。

・・・いや、まぁ、実はニッキ書かなかった理由は他にもあるんだけどね。
パソコンのメモリー買い足して２ＧＢ分積んでウハウハの予定だったのに、マザーボードのせいで１ＧＢまでしかサポートせずＰＯＳＴでエラーのビープ音久々に聞いて鬱になったりとか、内蔵ＨＤＤがあまりに貧相なので、大きいサイズのを買って最初から全部セットアップやり直してたりとか、その辺が大きな原因なんですけどね。

でもおかげで、超快適！！　要らないアプリもぐっと減らしたし、いじりすぎてぐちゃぐちゃのレジストリもキレイになったし、新年迎えるにはちょうどいい状態なのです。

まぁ、そんなことやってたら、２０１０年がいつの間にか終わっていたという・・・。
ていうか、その前は体調崩してＭ－１すら見逃してたしな。

というわけで、私は笑顔でいます。元気です。（一部ウソ。てか笑顔じゃねえし元気でもねえ！！）